Σε μια άκρως ντροπιαστική και απαράδεκτη ανάρτηση προέβη η δημοσιογράφος Λίνα Κλείτου, η οποία θέλοντας να πάρει θέση για τα ιδιωτικά πανεπιστήμια πρόσβαλε τον Γιάννη Μάγγο, πατέρα του δολοφονημένου Βασίλη Μάγγου.

Πιο συγκεκριμένα η δημοσιογράφος ανεβάσε μια εικόνα του κ. Μάγγου στην οποία ο άνθρωπος κρατούσε ένα πλακάτ που έγραφε «Ακούστε καλά τι λένε οι φοιτητές, θέλουμε δημόσιες και δωρεάν σπουδές», και τον χαρακτήρισε «τυπάκο με κατσιασμένο μαλλι», λέγοντας παράλληλα ότι η φωτογραφία αυτή είναι η καλύτερη διαφήμιση για τα ιδιωτικά ΑΕΙ.

Πιο συγκεκριμένα η Λίνα Κλείτου έγραψε: «Καλύτερη διαφήμιση υπέρ των Ιδιωτικών ΑΕΙ από αυτή που κάνει ο τυπάκος με το κατσιασμένο επαναστατικό μαλλί, δεν θα μπορούσε να γίνει.Ολη η αποτυχία του προοδευτικού σκοταδισμού, σε μια εικόνα».

Η δημοσιογράφος με αυτή της την ανάρτηση εκτός ότι προσπαθεί να συκοφαντήσει τις τεράστιες κινητοποιήσεις που γίνονται από τους φοιτητές, ταυτόχρονα επιτίθεται και στην εμφάνιση ενός ανθρώπου μιλώντας για κατσιασμένα επαναστατικά μαλλιά.

Για όσους δεν ξέρετε μάλιστα την Λίνα Κλείτου, πρόκειται για μια δημοσιογράφο φιλικά προσκείμενη προς τη Νεα Δημοκρατία και τον Κυριάκο Μητσοτάκη και είχε γίνει ξανά viral στο παρελθόν όταν και μετά από πυροβολισμό ρομά από αστυνομικό στη Θεσσαλονίκη η ίδια είχε πει για το θύμα «Όποιος στα 16 κλέβει για λίγα, στα 20 μπορεί να σκοτώσει για λιγότερα».

Ο πυροβολισμός που δέχτηκε στο κεφάλι από αστυνομικό ο 16χρονος Ρομά στη Θεσσαλονίκη είναι μια από τις πιο οριακές στιγμές των τελευταίων ετών για την ελληνική κοινωνία, με αποτέλεσμα πολλά πράγματα να «ξεκαθαρίσουν».

Για παράδειγμα, εδώ και δύο μέρες αρκετοί «φιλελεύθεροι» και «δημοκράτες» πολιτικοί και δημοσιογράφοι έχουν επιδοθεί σε ακραία, ρατσιστικά παραληρήματα. Χθες ο Πορτοσάλτε μας είπε πως η ομάδα ΔΙΑΣ καλύτερα να πυροβολεί στο ψαχνό παρά να πίνει καφέ και σήμερα η Λίνα Κλείτου με ένα λογικό άλμα προέβλεψε πως ο 16χρονος με την πορεία που είχε λογικά θα εξελισσόταν σε δολοφόνο.

«Το ηθικό δίδαγμα και το ρητό αυτής της ιστορίας είναι ότι όποιος κλέβει για λίγα στα 16, στα 20 μπορεί να σκοτώσει για λιγότερα», σχολίασε χαρακτηριστικά η  γαλάζια δημοσιογράφος.

«Θέλω να σας θυμίσω ότι πριν από μερικά χρόνια, κάποιο Φλεβάρη, δύο Ρομά έλιωσαν κυριολεκτικά μια γυναίκα, πηγαίνοντας και με βαριά πρόθεση μπρος πίσω με το αυτοκίνητο, για να της πάρουν μια αλυσίδα από τον λαιμό. Η γυναίκα αυτή πέθανε. Δεν ξέρω αν άξιζε αυτή η ανθρώπινη ζωή για 50 ευρώ.

Τότε δεν βγήκε κανείς στους δρόμους, δεν έκαψε κανένας κανέναν καταυλισμό, δεν πήγε να πετάξει πέτρες και γενικώς επειδή έχω και μια νομική παιδεία και ξέρω ότι το έγκλημα εχει και διαβάθμιση ως προς την απόδοση της τιμωρίας ή της αξιολόγησής του, δεν μπορώ να μπω σε κανέναν λαϊκισμό να συμψηφίζω τις ζωές με 20άρικα ή 50αρικα. Εύχομαι και το παιδί το συγκεκριμένο να γίνει καλά και να επανέλθει. Αλλά να επανέλθει σε μια κανονική και όχι σε μια παραβατική ζωή», είχε σχολιάσει αρχικά η Λίνα Κλείτου για να καταλήξει στο αμίμητο…

«Το ηθικό δίδαγμα και το ρητό αυτής της ιστορίας είναι ότι όποιος κλέβει για λίγα στα 16, στα 20 μπορεί να σκοτώσει για λιγότερα!».

Μία εναλλακτική ερμηνεία της δήλωσης της δημοσιογράφου Λίνας Κλείτου με αφορμή τον πυροβολισμό του 16χρονου από αστυνομικό, παρείχε ο νευροχειρουργός και γραμματέας της ΟΕΝΓΕ, Παναγιώτης Παπανικολάου.

Ειδικότερα, απαντώντας στην δήλωση της δημοσιογράφου που σήμερα μέσω του ΣΚΑΪ δήλωσε ότι «όποιος κλέβει για λίγα στα 16, στα 20 μπορεί να σκοτώσει για λιγότερα», ο αγωνιζόμενος γιατρός έγραψε στο Twitter:

«Ρε Λίνα Κλείτου αυτό που είπες στην τιβί “μικρή κλεψιά από μικρός = μεγάλη κλεψιά πιο μεγάλος” μπορεί να παρερμηνευθεί πως αρχιΔΑΠίτες που ως εικοσάρηδες φοιτητές έκλεβαν τα λεφτά της εκδρομής, αργότερα θα εξελίσσονταν σε αρχιλαμόγια κλέφτες εκατομμυρίων». 

Α.Κ.

Αλγεινές είναι οι εντυπώσεις από μια ανάρτηση της δημοσιογράφου Λίνας Κλείτου, η οποία κινούμενη ποιος ξέρει από τι, αποφάσισε να κάνει σχόλιο για τον τρόπο με τον οποίο δύο γυναίκες που έχασαν με φρικτό τρόπο τα παιδιά τους, εκφράζουν τον πόνο τους. 

Στη ζυγαριά έβαλε, από τη μία μεριά, τη Σταυρούλα Αξαρλιάν, και από την άλλη τη Μάγδα Φύσσα.

Έγραψε λοιπόν στον λογαριασμό της στο Twitter:

«Υπάρχει η μάνα Αξαρλιάν. Υπάρχει και η μάνα Φυσά. Υπάρχει ο βουβός θρήνος, της πρώτης. Υπάρχει και ο παρεμβατικός πόνος της δεύτερης, που καταλήγει ανερμάτιστη πολιτική πλατφόρμα. Κάπου εκεί, τον σεβασμό που κερδίζει η πρώτη, τον χάνει η δεύτερη. Μαθήματα ζωής...»

Ας αφήσουμε την ανορθογραφία της ανάρτησης, σίγουρα η συγκίνησή της που σκέφτηκε αυτό το ευφυολόγημα ήταν πολύ μεγάλη, ωστόσο όταν μπαίνεις στη διαδικασία να συγκρίνεις τον πόνο δυο χαροκαμένων ανθρώπων, προσβάλλοντας και τους δύο, μάλλον κάτι δεν πάει καλά. Εκτός και αν πίσω από αυτήν τη σύγκριση κρύβεται μια άλλη «πολιτική πλατφόρμα».

Πηγή: efsyn.gr