Dr. Alan Palmer Children’s Health Defense

Robert F. Kennedy, πρόεδρος

Λαμβάνοντας υπόψη τις διαθέσιμες τις πληροφορίες, πρέπει να τεθούν κάποιες
αυτονόητες ερωτήσεις:

Ποιο θα μπορούσε να είναι το πιθανό κίνητρο της προώθησης του «αφηγήματος» για τις
μάσκες προσώπου και της επιβολής της υποχρεωτικής χρήσης τους;
Πώς συνδέεται αυτό το κίνητρο με τα «διατάγματα» του κατ’ οίκον εγκλεισμού;
Γιατί συνεχίζεται η ακραία πρακτική της «κοινωνικής αποστασιοποίησης» και της
μάσκας προσώπου;

Κάνω μια υπόθεση με τη μορφή δύο ερωτήσεων. Ως υπόθεση σημαίνει ότι δεν μπορεί
να αποδειχθεί πέρα από κάθε σκιά αμφιβολίας. Αλλά την αποδέχομαι και την
διατυπώνω ως υπόθεση προς έρευνα. Στο τέλος, κάθε άτομο πρέπει να αποφασίσει για
τον εαυτό του:
Ερώτηση 1: Εάν κάποιος θέλει να αποτρέψει τον πληθυσμό από το να αποκτήσει
ανοσία της αγέλης (κάτι που θα ενίσχυε παραπέρα την ανάγκη και την επιθυμία για
εμβόλιο), ποιος θα ήταν ο καλύτερος τρόπος για να το πετύχει;

Ερώτηση 2: Εάν κάποιος θέλει να εμποδίσει τους ανθρώπους να αναπτύξουν φυσική
ανοσία, διατηρώντας τους υγιείς και τους νέους ανθρώπους σε κατάσταση
«αποκλεισμού», και εάν θέλει να αυξήσει τις πιθανότητες για εκδήλωση ενός δεύτερου
κύματος του ιού σε λίγους μήνες, πώς θα μπορούσαν να αυξηθούν οι πιθανότητες
μόλυνσης των υγιών ώστε να διασφαλιστεί η εκδήλωση ενός δεύτερου κύματος
αμέσως μόλις απαλλαγούν από την καραντίνα και αρχίσουν να «αναμειγνύονται»;
 
 Οι καταλληλότερες απαντήσεις σ’ αυτές τις δύο ερωτήσεις είναι:

Απάντηση Α. Με την καταστολή του ανοσοποιητικού τους συστήματος μέσω του
εκφοβισμού, της απώλειας εισοδήματος, της έλλειψης άσκησης, της στέρησης της
έκθεσης στον ήλιο και της επιβολή της μάσκας προσώπου όταν βρίσκονται εκτός
σπιτιού και στο χώρο της εργασίας τους ή στα σχολεία.

Απάντηση Β. Με τον κατ’ οίκον εγκλωβισμό των νέων και υγιών ανθρώπων και την
επιβολή της «κοινωνικής αποστασιοποίησης» μεταξύ τους.

Αν συνδυάσατε την ερώτηση 1 με την απάντηση Β και την ερώτηση 2 με την απάντηση,
τότε «καλώς ήλθατε» στον αυξανόμενο αριθμό ελεύθερων και κριτικά σκεπτόμενων
ανθρώπων.

ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ
 
 Πολλοί άνθρωποι έχουν τραβήξει τη χρήση της μάσκας και την κοινωνική απομάκρυνση,
στα άκρα. Άνθρωποι που φορούν μάσκες, στο δρόμο υπό καυτή ζέστη, που οδηγούν
μόνοι τους το αυτοκίνητό τους, που περπατούν κάτω από μη-γεμάτα πεζοδρόμια ή σε
ένα πάρκο... Ο σκοπός της αναφοράς αυτών των παραδειγμάτων δεν είναι να
επιδοκιμάσω ή να αποδοκιμάσω τα άτομα που φοβούνται υπερβολικά ή δεν γνωρίζουν
τη βλάβη που μπορεί να τους προκαλέσει η μάσκα.

Αυτά τα άτομα έχουν εξαπατηθεί από μια [τρομοκρατική]
προπαγάνδα που λειτουργεί με απολύτως, γελοία, εξωφρενικά και
ανακριβή μοντέλα, καλλιεργώντας τον φόβο. Με αποτέλεσμα, οι
άνθρωποι που ζουν υπό καθεστώς παράλογων φόβων να
βλάπτονται σωματικά και συναισθηματικά.

Τα μειωμένα επίπεδα οξυγόνου θα αυξήσουν το άγχος, την κόπωση και την
θόλωση του εγκεφάλου, θα μειώσουν την ικανότητα μάθησης λόγω μειωμένου
οξυγόνου στον εγκέφαλο, θα αποδυναμώσουν το ανοσοποιητικό τους σύστημα
και μπορεί να οδηγήσουν σε αυξημένο ρυθμό και σοβαρότητα όλων των τύπων
λοιμώξεων, όχι μόνο COVID-19 
 
 Η ΜΟΝΟΜΕΡΗΣ ΑΠΟΨΗ ΠΟΥ ...ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ.
ΚΑΘΕ ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ,

ΔΙΩΚΕΤΑΙ

Η υπόθεση της μάσκας έχει εξελιχθεί σε πεδίο σύγκρουσης ανάμεσα στην επιστήμη και
την ψευδο-επιστήμη που χρηματοδοτείται γενναιόδωρα από τη μαφία της Big Phrama
και προβάλλεται καταχρηστικά από τα κάθε είδους εξαγορασμένα Μέσα Μαζικής
Αποβλάκωσης.

Επιστήμη σημαίνει αβεβαιότητα, αυτοαμφισβήτηση, διαρκή κριτική και έλεγχο των
υποθέσεών της και προσπάθεια στήριξης ή απόρριψής τους με στέρεα αποδεικτικά
στοιχεία. Συνεπώς, μπορεί να ζει, μόνο αναπνέοντας το οξυγόνο της ελευθερίας της
σκέψης και της διαρκούς αναζήτησης. Στο νοσοκομείο, στο ιατρείο, στο
εργαστήριο. Ψευδο-επιστήμη σημαίνει ακράδαντες βεβαιότητες, δογματικές
παραδοχές, διαρκή αποφυγή του ελέγχου και της κριτικής, και στήριξη των
«μάντρα» της με απλοϊκά δημαγωγικά συνθήματα. Και, συνεπώς, ως τέτοια,
μπορεί να «ανθεί» μόνο σε καθεστώς ανελευθερίας, καταναγκασμού και επιβολής
του μονόλογού της στα life-style «δελτία ειδήσεων» και στις παραμορφωτικές
«ενημερωτικές εκπομπές» της συστηματικής προπαγάνδας και της
παραπληροφόρησης.

Οι επιστήμονες κουβαλούν την αγωνία του βάρους της επίγνωσης ότι «τίποτα το
ανθρώπινο δεν είναι τελεσίδικο και απόλυτο». Οι ψευδο-επιστήμονες κουβαλούν την
άνευ βάρους χαζοχαρούμενη άγνοια ότι «η επιστήμη έχει αποφανθεί τελεσίδικα» (αν είναι
ποτέ δυνατόν) και της παθολογικής εμμονής που χαρακτηρίζει τους κατόχους
τουλάχιστον μιας δεκάδας βραβείων Nobel, μέσω των οποίων αποδεικνύεται ότι η
βλακεία, που υπάρχει διαχρονικά ως χαρακτηριστικό γνώρισμα μιας
πλειοψηφίας, όταν συνδυάζεται με το ιδιοτελές προσωπικό συμφέρον
μεταμορφώνεται οβιδιακά σε ακατανίκητη δύναμη μιας μειοψηφίας.

Κλεάνθης Γρίβας
ψυχίατρος νευρολόγος, διδάκτωρ ιατρικής ΑΠΘ